フラワーショップの一人静:広重と英泉の木曽街道69次

カテゴリ：広重と英泉の木曽街道69次

• 広重と英泉の浮世絵「目次」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-15 00:29 ]
• 広重と英泉の浮世絵「大津」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-14 00:38 ]
• 広重と英泉の浮世絵「草津追分」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-13 07:47 ]
• 広重と英泉の浮世絵「守山」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-12 23:58 ]
• 広重と英泉の浮世絵「武佐」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-12 01:22 ]
• 広重と英泉の浮世絵「恵智川」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-10 17:36 ]
• 広重と英泉の浮世絵「高宮」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-10 07:42 ]
• 広重と英泉の浮世絵「鳥居本」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-09 15:07 ]
• 広重と英泉の浮世絵「番場」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-09 01:14 ]
• 広重と英泉の浮世絵「醒ヶ井」木曽街道六拾九次
  [ 2008-08-08 01:31 ]

広重と英泉の浮世絵「目次」木曽街道六拾九次

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花ではなく、趣味の浮世絵です。歌川（安藤）広重と渓斎英泉の木曽街道六拾九次。
どの絵もほのぼのとして、見入ってしまいます。素敵です、あきません。
（花は、作品集をご覧下さい。）

長い旅お疲れ様でした。
最後に、木曽街道六十九次の目次です。

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広重と英泉の浮世絵「大津」木曽街道六拾九次

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７０．大津
木曽海道六拾九次之内　大津（広重）
大津は宿場町と近江商人の町として発展を遂げることになる。大津宿は、天保年間頃には、人口が１万４千人を超え、家数は 3650軒と 東海道最大の宿場町になった。
北陸や奥州、蝦夷地などで産した品物は越前の敦賀や若狭の小浜で陸揚げされて、荷駄（にだ）で湖北の海津や塩津へ運ばれ、そこからは船にて大津港へと運ばれた。また、陸上輸送でも、東海道や中山道そして北国街道などを利用して、人や物資を運ぶための重要な要路になったのである。

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広重と英泉の浮世絵「草津追分」木曽街道六拾九次

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６９．草津追分
木曽海道六拾九次之内　草津追分（広重）
江戸時代、追分で中山道への行く手を阻む草津川は、歌川広重の浮世絵では天井川でなかったようで徒歩渡りの光景が描かれています。古文書などでは、200年前までは地盤より低いところを流れていましたが短期間に、洪水のたびに土砂が流れ込み、河床の高さが増し、堤防を嵩上げするといったことの繰り返しによって明治初期には天井より高いところを流れる天井川になっていました。草津宿は、本陣が２、脇本陣も２、旅籠は７２（最盛期はもっと多くあった）、家の数は５８６軒、宿内人口は２３５１名と大きな宿場だった。宿場の中心はここ草津追分からこの先の本町商店街あたりだったようである。本陣は、追分からすぐ右側に田中九蔵本陣と田中七左衛門本陣があったが、田中七左衛門本陣は今でも健在である。田中七左衛門本陣の敷地は、千三百坪もある広大なもので、建坪は四百六十八坪、部屋数は三十余もあり、現存する本陣の中では最大級で、国の指定史跡である。　

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広重と英泉の浮世絵「守山」木曽街道六拾九次

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６８．守山
木曽海道六拾九次之内　守山（広重）
茶屋と背後に咲く満開の桜、その向こうに三上山を描かれているが、土橋の対岸から宿場を見た風景といわれている。守山宿は寛永十九年(1642）に宿場制札が与えられたので、中山道の中でもかなり遅い宿場である。隣の草津宿が東海道と中山道の追分であったので、さばききれなくなったことが背景にあったのだろうが、守山そのものは、東山道時代の宿駅であり、また、自由市として発達した町だったのである。

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広重と英泉の浮世絵「武佐」木曽街道六拾九次

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６７．武佐
木曽海道六拾九次之内　武佐（広重）
江戸天保年間に著された、中山道宿村大概帳によると、『武佐宿は、八町二十四間（９００ｍほど）の町並みで、本陣１、脇本陣１、問屋２、旅籠が二十三軒で、家数は百八十三軒、宿内人口は五百三十七人だった。』とある。

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広重と英泉の浮世絵「恵智川」木曽街道六拾九次

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６６．恵智川
木曽海道六拾九次之内　恵智川（広重）
恵智川の宿場風景ではなく、郊外の恵智川に架かる橋を描いている。当時の橋は有料通行が普通だったが、この橋は無料だったので、人々から「 無賃橋 」 と呼ばれ、旅人に感謝されたとある。広重の絵にも、橋のたもとに、「 むちんはし　はし銭いらす 」の標柱 がしっかり描かれている。　

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広重と英泉の浮世絵「高宮」木曽街道六拾九次

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６５．高宮
木曽海道六拾九次之内　高宮（広重）
鳥居本宿から高宮宿までは約６ｋｍの距離である。天保十四年(1843）の資料によれば、「男１７５５人、女１８０５人、計３５６０人、家数は８３５軒。十五町二十三間（約１．６ｋｍ）の長さで、宿場には本陣は１、脇本陣は２、旅籠は２３軒、問屋場は１カ所おかれていた。」と、あり、中山道では本庄宿に次ぐ二番目の大きさだった。

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広重と英泉の浮世絵「鳥居本」木曽街道六拾九次

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６４．鳥居本
木曽海道六拾九次之内　鳥居本（広重）
広重の描いた鳥居本宿にも、中山道の絶景の一つとして、望湖堂が描かれている。遠くに琵琶湖。手前には鳥居本か、立派な茶屋の建物が描かれていて、琵琶湖が広く描かれているのは内湖がまだ干拓されていなかったためであろう。琵琶湖は春霞で長浜あたりまでしか見えなかったが、冬ならもっと先まで見えるのではと思った。
鳥居井宿は、天保時代に著された 「中山道宿村大概帳」によると、本陣は１、脇本陣が２、旅籠は３５軒、宿場の人口は１４４８人、家数は２９３軒、とあり、旅籠の数は３５軒と、近江路では最大であった。

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広重と英泉の浮世絵「番場」木曽街道六拾九次

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６３．番場
木曽海道六拾九次之内　番場（広重）
醒ヶ井は、譜代大名・柳沢氏が治める 大和郡山藩（石高１５万石余）の支配地になっていたが、「 彦根藩との境界（番場）に茶屋を置いたのは、境界をはっきりさせるため 」といわれる。今やその面影はなく、民家の前に、六軒茶屋跡 と書かれた木柱が立っているだけだった。番場宿は醒井宿から一里、鳥居本宿まで一里一町の位置にあり、宿間の距離が短い。｢町並みは七町三十七間、上下番場合わせて８０８人、家数１７８軒、本陣、脇本陣の他、旅籠１０軒、問屋場６ヶ所だった。｣と、あるが、宿場の中心部は一町余り、即ち百数十メートルという短さだったようである。

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広重と英泉の浮世絵「醒ヶ井」木曽街道六拾九次

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６２．醒ヶ井
木曽海道六拾九次之内　.醒ヶ井（広重）
醒井宿の天保時代の家数は１３５軒、人口は５３９人で、本陣、脇本陣が各１、旅籠は１１軒であった。醒ケ井の名は、日本書紀の「 日本武尊（やまとたけるのみこと）、伊吹山にて大蛇をふみて、山中の雲霧にあい給ひ、御心地なやましたりしが、此水をのみて醒めたまひぬとなん 」に因むものである。番場宿はここからわずか一里の距離である。

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